道德经第十章

入读提示

先看无为而治如何起笔

这一章围绕无为而治展开。最适合的读法，是先顺着原文走一遍，再看无为而治如何层层推进，最后回到整章的收束处。

先读 先把本章完整读下来，感受「无为而治」如何起笔。再辨 留意无为而治之间的承接、转折或对照。后看 最后回头看结尾怎样把意思收回到「无为而治」。

建议先顺着句势读，再进入逐句引读、注音和关键词卡片。

【原典层】原文

载营魄抱一能无离乎

专气致柔能婴儿乎

涤除玄览能无疵乎

爱民治国能无知乎

天门开阖能为雌乎

明白四达能无为乎

生之畜之生而不有

为而不恃长而不宰是谓玄德

原文引读

原文字句引读

逐句进入，不急着解释；先让句子在眼前停一停。

01

载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无知乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无为乎？生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。

起笔 · 无为而治这一组适合回头看它如何把全章收束到「无为而治」。

【原典层】注音 / 生僻字

注音 / 生僻字

先扫清读音与字义节点，再进入句义。

无

wú核心字

这一章可先抓住这个字的重心，再回头看整章如何层层展开。

【原典层】断句

标注对照

无为而治

载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无知乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无为乎？生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。

白话引读

这一组把前面的层次收回到「无为而治」，也让全章最终落到「无为而治」上。

读到这里，可回看前面几组句子如何一起收束成整章的中心。

【原典层】关键词

关键词

关键词义

无为wú wéi

少私意、少强作，让事物按其自身之理展开。

本章把它放在「无为而治」的脉络里来看。

玄德xuán dé

深而不露的德性，生养万物却不据为己有。

本章把它放在「无为而治」的脉络里来看。

德dé

道落实到生命、政治与处世中的涵养与成形之力。

本章把它放在「无为而治」的脉络里来看。

无wú

未分、未定、未被概念固定的一面。

本章把它放在「无为而治」的脉络里来看。

有yǒu

已经显出、可见可用、进入具体世界的一面。

本章把它放在「无为而治」的脉络里来看。

【解读层】三问解读

象：这一章在说什么

待整理。

理：为什么这样说

待整理。

用：这一章今天怎么用

待整理。

【解读层】现代重述

待整理。

【解读层】我的理解

待整理。

参考来源

• 《道德经》通行本
• 王弼《老子注》相关系统