天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。
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道德经第六十七章
入读提示
先看天下如何起笔
这一章围绕天下、三宝展开。最适合的读法，是先顺着原文走一遍，再看天下 / 三宝 / 收束如何层层推进，最后回到整章的收束处。
先读 先把本章完整读下来，感受「天下」如何起笔。再辨 留意天下 / 三宝之间的承接、转折或对照。后看 最后回头看结尾怎样把意思收回到「收束」。
建议先顺着句势读，再进入逐句引读、注音和关键词卡片。
【原典层】原文
原文引读
原文字句引读
逐句进入，不急着解释；先让句子在眼前停一停。若肖，久矣其细也夫！我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。
今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣！夫慈，以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
若连回前文一起读，会更容易看见本章的整体转折。【原典层】注音 / 生僻字
【原典层】断句
标注对照
天下
天下皆谓我道大，似不肖 / 夫唯大，故似不肖。
白话引读
这一组可先抓住「天下」，看本章如何借它把「天下、三宝」慢慢展开。
三宝
若肖，久矣其细也夫！我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先 / 慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。
白话引读
这一组可先抓住「三宝」，看本章如何借它把「天下、三宝」慢慢展开。
收束
今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣！夫慈，以战则胜，以守则固 / 天将救之，以慈卫之。
白话引读
读到这里，可回看前面几组句子如何一起收束成整章的中心。这一组把前面的层次收回到「收束」，也让全章最终落到「天下、三宝」上。
【原典层】关键词
关键词
关键词义
道dào
根本之理、运行之则，也是万物所由出的深层根据。
本章把它放在「天下、三宝」的脉络里来看。有yǒu
已经显出、可见可用、进入具体世界的一面。
本章把它放在「天下、三宝」的脉络里来看。天下tiān xià
不只是疆域，也包含秩序、人心与整体局势。
本章把它放在「天下、三宝」的脉络里来看。一yī
贯通、统摄、未分之前的整一之机。
本章把它放在「天下、三宝」的脉络里来看。慈cí
三宝之一，能使人不以狠厉取胜。
本章把它放在「天下、三宝」的脉络里来看。【解读层】三问解读
象：这一章在说什么
待整理。
理：为什么这样说
待整理。
用：这一章今天怎么用
待整理。
【解读层】现代重述
待整理。
【解读层】我的理解
待整理。
参考来源
- 《道德经》通行本
- 王弼《老子注》相关系统