道德经第二十四章

入读提示

先看余食赘形如何起笔

这一章围绕余食赘形展开。最适合的读法，是先顺着原文走一遍，再看余食赘形 / 展开如何层层推进，最后回到整章的收束处。

先读 先把本章完整读下来，感受「余食赘形」如何起笔。再辨 留意余食赘形 / 展开之间的承接、转折或对照。后看 最后回头看结尾怎样把意思收回到「展开」。

建议先顺着句势读，再进入逐句引读、注音和关键词卡片。

【原典层】原文

企者不立跨者不行

自见者不明自是者不彰

自伐者无功自矜者不长

其在道也曰余食赘形

物或恶之故有道者不处

原文引读

原文字句引读

逐句进入，不急着解释；先让句子在眼前停一停。

01

企者不立，跨者不行；自见者不明，自是者不彰；自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘形。

起笔 · 余食赘形先顺读这一组，再留意它怎样把「余食赘形」推进出来。

02

物或恶之，故有道者不处。

展开 · 展开这一组适合回头看它如何把全章收束到「余食赘形」。

若连回前文一起读，会更容易看见本章的整体转折。

【原典层】注音 / 生僻字

注音 / 生僻字

先扫清读音与字义节点，再进入句义。

道

dào核心字

这一章可先抓住这个字的重心，再回头看整章如何层层展开。

【原典层】断句

标注对照

余食赘形

企者不立，跨者不行；自见者不明，自是者不彰；自伐者无功，自矜者不长 / 其在道也，曰余食赘形。

白话引读

这一组可先抓住「余食赘形」，看本章如何借它把「余食赘形」慢慢展开。

展开

物或恶之，故有道者不处。

白话引读

这一组把前面的层次收回到「展开」，也让全章最终落到「余食赘形」上。

读到这里，可回看前面几组句子如何一起收束成整章的中心。

【原典层】关键词

关键词

关键词义

道dào

根本之理、运行之则，也是万物所由出的深层根据。

本章把它放在「余食赘形」的脉络里来看。

无wú

未分、未定、未被概念固定的一面。

本章把它放在「余食赘形」的脉络里来看。

有yǒu

已经显出、可见可用、进入具体世界的一面。

本章把它放在「余食赘形」的脉络里来看。

明míng

看见循环、边界和根本，不再被眼前欲望牵动。

本章把它放在「余食赘形」的脉络里来看。

【解读层】三问解读

象：这一章在说什么

待整理。

理：为什么这样说

待整理。

用：这一章今天怎么用

待整理。

【解读层】现代重述

待整理。

【解读层】我的理解

待整理。

参考来源

• 《道德经》通行本
• 王弼《老子注》相关系统