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导读页

道德经第五十二章

围绕守母知子、守柔展开。

导读通行本《道德经》王弼注本系统

道德经第五十二章

入读提示

先看守母知子如何起笔

这一章围绕守母知子、守柔展开。最适合的读法,是先顺着原文走一遍,再看守母知子 / 展开 / 守柔如何层层推进,最后回到整章的收束处。

先读 先把本章完整读下来,感受「守母知子」如何起笔。再辨 留意守母知子 / 展开之间的承接、转折或对照。后看 最后回头看结尾怎样把意思收回到「守柔」。

建议先顺着句势读,再进入逐句引读、注音和关键词卡片。

【原典层】原文

天下有始以为天下母

既得其母以知其子

既知其子复守其母没身不殆

塞其兑闭其门终身不勤

开其兑济其事终身不救

见小曰明守柔曰强

用其光复归其明

无遗身殃是为袭常

原文引读

原文字句引读

逐句进入,不急着解释;先让句子在眼前停一停。
01

天下有始,以为天下母。既得其母,以知其子。既知其子,复守其母,没身不殆。

起笔 · 守母知子先顺读这一组,再留意它怎样把「守母知子」推进出来。
02

塞其兑,闭其门,终身不勤。开其兑,济其事,终身不救。

展开 · 展开先顺读这一组,再留意它怎样把「展开」推进出来。
03

见小曰明,守柔曰强。用其光,复归其明,无遗身殃,是为袭常。

收束 · 守柔这一组适合回头看它如何把全章收束到「守母知子、守柔」。
若连回前文一起读,会更容易看见本章的整体转折。

【原典层】注音 / 生僻字

注音 / 生僻字

先扫清读音与字义节点,再进入句义。

shǒu核心字

这一章可先抓住这个字的重心,再回头看整章如何层层展开。

【原典层】断句

标注对照

守母知子

天下有始,以为天下母 / 既得其母,以知其子 / 既知其子,复守其母,没身不殆。

白话引读

这一组可先抓住「守母知子」,看本章如何借它把「守母知子、守柔」慢慢展开。

展开

塞其兑,闭其门,终身不勤 / 开其兑,济其事,终身不救。

白话引读

这一组可先抓住「展开」,看本章如何借它把「守母知子、守柔」慢慢展开。

守柔

见小曰明,守柔曰强 / 用其光,复归其明,无遗身殃,是为袭常。

白话引读

这一组把前面的层次收回到「守柔」,也让全章最终落到「守母知子、守柔」上。

读到这里,可回看前面几组句子如何一起收束成整章的中心。

【原典层】关键词

关键词

关键词义

守柔shǒu róu

守住柔和、能容、能退的一面,以此化解刚强之弊。

本章把它放在「守母知子、守柔」的脉络里来看。

未分、未定、未被概念固定的一面。

本章把它放在「守母知子、守柔」的脉络里来看。
yǒu

已经显出、可见可用、进入具体世界的一面。

本章把它放在「守母知子、守柔」的脉络里来看。
天下tiān xià

不只是疆域,也包含秩序、人心与整体局势。

本章把它放在「守母知子、守柔」的脉络里来看。

生发、养育、源头之意,常用来指道的根本性。

本章把它放在「守母知子、守柔」的脉络里来看。

【解读层】三问解读

象:这一章在说什么

待整理。

理:为什么这样说

待整理。

用:这一章今天怎么用

待整理。

【解读层】现代重述

待整理。

【解读层】我的理解

待整理。

参考来源

  • 《道德经》通行本
  • 王弼《老子注》相关系统

先做入口,后长理论。