道德经第六十二章

入读提示

先看道为万物奥如何起笔

这一章围绕道为万物奥、天下展开。最适合的读法，是先顺着原文走一遍，再看道为万物奥 / 展开 / 天下如何层层推进，最后回到整章的收束处。

先读 先把本章完整读下来，感受「道为万物奥」如何起笔。再辨 留意道为万物奥 / 展开之间的承接、转折或对照。后看 最后回头看结尾怎样把意思收回到「天下」。

建议先顺着句势读，再进入逐句引读、注音和关键词卡片。

【原典层】原文

道者万物之奥

善人之宝不善人之所保

美言可以市尊

美行可以加人

人之不善何弃之有

故立天子置三公

虽有拱璧以先驷马

不如坐进此道

古之所以贵此道者何

不曰求以得有罪以免邪

故为天下贵

原文引读

原文字句引读

逐句进入，不急着解释；先让句子在眼前停一停。

01

道者万物之奥。善人之宝，不善人之所保。

起笔 · 道为万物奥先顺读这一组，再留意它怎样把「道为万物奥」推进出来。

02

美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何弃之有？故立天子，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。

展开 · 展开先顺读这一组，再留意它怎样把「展开」推进出来。

03

古之所以贵此道者何？不曰求以得，有罪以免邪？故为天下贵。

收束 · 天下这一组适合回头看它如何把全章收束到「道为万物奥、天下」。

若连回前文一起读，会更容易看见本章的整体转折。

【原典层】注音 / 生僻字

注音 / 生僻字

先扫清读音与字义节点，再进入句义。

道

dào核心字

这一章可先抓住这个字的重心，再回头看整章如何层层展开。

【原典层】断句

标注对照

道为万物奥

道者万物之奥 / 善人之宝，不善人之所保。

白话引读

这一组可先抓住「道为万物奥」，看本章如何借它把「道为万物奥、天下」慢慢展开。

展开

美言可以市尊，美行可以加人 / 人之不善，何弃之有？故立天子，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。

白话引读

这一组可先抓住「展开」，看本章如何借它把「道为万物奥、天下」慢慢展开。

天下

古之所以贵此道者何？不曰求以得，有罪以免邪？故为天下贵。

白话引读

这一组把前面的层次收回到「天下」，也让全章最终落到「道为万物奥、天下」上。

读到这里，可回看前面几组句子如何一起收束成整章的中心。

【原典层】关键词

关键词

关键词义

道dào

根本之理、运行之则，也是万物所由出的深层根据。

本章把它放在「道为万物奥、天下」的脉络里来看。

有yǒu

已经显出、可见可用、进入具体世界的一面。

本章把它放在「道为万物奥、天下」的脉络里来看。

天下tiān xià

不只是疆域，也包含秩序、人心与整体局势。

本章把它放在「道为万物奥、天下」的脉络里来看。

【解读层】三问解读

象：这一章在说什么

待整理。

理：为什么这样说

待整理。

用：这一章今天怎么用

待整理。

【解读层】现代重述

待整理。

【解读层】我的理解

待整理。

参考来源

• 《道德经》通行本
• 王弼《老子注》相关系统