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导读页

道德经第六十八章

围绕不争之德展开。

导读通行本《道德经》王弼注本系统

道德经第六十八章

入读提示

先看不争之德如何起笔

这一章围绕不争之德展开。最适合的读法,是先顺着原文走一遍,再看不争之德如何层层推进,最后回到整章的收束处。

先读 先把本章完整读下来,感受「不争之德」如何起笔。再辨 留意不争之德之间的承接、转折或对照。后看 最后回头看结尾怎样把意思收回到「不争之德」。

建议先顺着句势读,再进入逐句引读、注音和关键词卡片。

【原典层】原文

善为士者不武

善战者不怒

善胜敌者不与

善用人者为之下

是谓不争之德

是谓用人之力

是谓配天古之极

原文引读

原文字句引读

逐句进入,不急着解释;先让句子在眼前停一停。
01

善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与,善用人者为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。

起笔 · 不争之德这一组适合回头看它如何把全章收束到「不争之德」。

【原典层】注音 / 生僻字

注音 / 生僻字

先扫清读音与字义节点,再进入句义。

核心字

这一章可先抓住这个字的重心,再回头看整章如何层层展开。

【原典层】断句

标注对照

不争之德

善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与,善用人者为之下 / 是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。

白话引读

这一组把前面的层次收回到「不争之德」,也让全章最终落到「不争之德」上。

读到这里,可回看前面几组句子如何一起收束成整章的中心。

【原典层】关键词

关键词

关键词义

不争bù zhēng

不是消极退缩,而是不靠争夺来建立自身位置。

本章把它放在「不争之德」的脉络里来看。

道落实到生命、政治与处世中的涵养与成形之力。

本章把它放在「不争之德」的脉络里来看。

【解读层】三问解读

象:这一章在说什么

待整理。

理:为什么这样说

待整理。

用:这一章今天怎么用

待整理。

【解读层】现代重述

待整理。

【解读层】我的理解

待整理。

参考来源

  • 《道德经》通行本
  • 王弼《老子注》相关系统

先做入口,后长理论。