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导读页

道德经第十六章

围绕致虚守静、知常展开。

导读通行本《道德经》王弼注本系统

道德经第十六章

入读提示

先看致虚守静如何起笔

这一章围绕致虚守静、知常展开。最适合的读法,是先顺着原文走一遍,再看致虚守静 / 致虚守静 / 知常如何层层推进,最后回到整章的收束处。

先读 先把本章完整读下来,感受「致虚守静」如何起笔。再辨 留意致虚守静 / 致虚守静之间的承接、转折或对照。后看 最后回头看结尾怎样把意思收回到「知常」。

建议先顺着句势读,再进入逐句引读、注音和关键词卡片。

【原典层】原文

致虚极守静笃

万物并作吾以观其复

夫物芸芸各复归其根

归根曰静是谓复命

复命曰常知常曰明

不知常妄作凶

知常容容乃公公乃王

王乃天天乃道道乃久没身不殆

原文引读

原文字句引读

逐句进入,不急着解释;先让句子在眼前停一停。
01

致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复。夫物芸芸,各复归其根。

起笔 · 致虚守静先顺读这一组,再留意它怎样把「致虚守静」推进出来。
02

归根曰静,是谓复命。复命曰常,知常曰明。

展开 · 致虚守静先顺读这一组,再留意它怎样把「致虚守静」推进出来。
03

不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。

收束 · 知常这一组适合回头看它如何把全章收束到「致虚守静、知常」。
若连回前文一起读,会更容易看见本章的整体转折。

【原典层】注音 / 生僻字

注音 / 生僻字

先扫清读音与字义节点,再进入句义。

zhī核心字

这一章可先抓住这个字的重心,再回头看整章如何层层展开。

【原典层】断句

标注对照

致虚守静

致虚极,守静笃 / 万物并作,吾以观其复 / 夫物芸芸,各复归其根。

白话引读

这一组可先抓住「致虚守静」,看本章如何借它把「致虚守静、知常」慢慢展开。

致虚守静

归根曰静,是谓复命 / 复命曰常,知常曰明。

白话引读

这一组可先抓住「致虚守静」,看本章如何借它把「致虚守静、知常」慢慢展开。

知常

不知常,妄作凶 / 知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。

白话引读

这一组把前面的层次收回到「知常」,也让全章最终落到「致虚守静、知常」上。

读到这里,可回看前面几组句子如何一起收束成整章的中心。

【原典层】关键词

关键词

关键词义

知常zhī cháng

知道事物循环往复的常道,因此不轻举妄动。

本章把它放在「致虚守静、知常」的脉络里来看。
dào

根本之理、运行之则,也是万物所由出的深层根据。

本章把它放在「致虚守静、知常」的脉络里来看。
jìng

不是僵死不动,而是能安住、能回根、能看清。

本章把它放在「致虚守静、知常」的脉络里来看。

留有余地,不以自我填满,因此更能容纳与生发。

本章把它放在「致虚守静、知常」的脉络里来看。
míng

看见循环、边界和根本,不再被眼前欲望牵动。

本章把它放在「致虚守静、知常」的脉络里来看。

【解读层】三问解读

象:这一章在说什么

待整理。

理:为什么这样说

待整理。

用:这一章今天怎么用

待整理。

【解读层】现代重述

待整理。

【解读层】我的理解

待整理。

参考来源

  • 《道德经》通行本
  • 王弼《老子注》相关系统

先做入口,后长理论。