帛书老子第19章

入读提示

第19章 玄同

本章出自马王堆帛书《老子》甲本德篇，对应通行本第56章。帛书本德篇在前、道篇在后，文字多作「亓」「恒」「邦」等古字，反映了更早的写本面貌。

底本 马王堆帛书甲本 · 德篇第19章对照 通行本第56章，注意篇序与文字差异读法 初读先顺原文；再读可对照通行本逐句比对异同。

帛书甲本是现存最早的《老子》完整写本之一。文中括号注如「泊（薄）」表示帛书作"泊"，校读为"薄"。

【原典层】原文

知者弗言 言者弗知

塞亓兑 闭亓门 和亓光 同亓尘

挫亓锐 解亓纷 是谓玄同

故不可得而亲 亦不可得而疏

不可得而利 亦不可得而害

不可得而贵 亦不可得而贱

故为天下贵

原文引读

原文字句引读

逐句进入，不急着解释；先让句子在眼前停一停。

01

知者弗言 言者弗知

起真正知道的不会说，到处说的其实不知道——帛书以简洁对仗开篇，直指道不可言说的本质。

02

塞亓兑 闭亓门 和亓光 同亓尘 挫亓锐 解亓纷 是谓玄同

法堵塞感官、关闭门户、调和光芒、混同尘世、挫掉锋芒、解开纷乱——这就是玄同。六个动词描述达到「玄同」的六步功夫。

03

故不可得而亲 亦不可得而疏 不可得而利 亦不可得而害 不可得而贵 亦不可得而贱

理所以不能和他亲近，也不能和他疏远；不能给他利益，也不能伤害他；不能使他尊贵，也不能使他卑贱——六对反义词穷尽一切对待关系。

04

故为天下贵

收所以被天下人所尊贵——达到了玄同境界的人，超越了一切对待，所以是最尊贵的。

【原典层】字词释义

xuán玄tóng同

幽深的同一境界。塞兑、闭门、和光、同尘、挫锐、解纷的最终结果——与道同一。

玄同是帛书老子中最高的修养境界之一。

duì兑

感官孔窍。塞亓兑——关闭向外追逐的感官入口。

帛书以兑为感官之门。

【解读层】三问解读

象：这一章在说什么

本章标题为「玄同」，帛书此章围绕「知者弗言」展开。帛书甲本以古字「亓」「恒」「邦」「靓」等呈现了比通行本更早的文本面貌，读者在阅读时需要注意这些古字的含义及与通行本的对应关系。

理：为什么这样说

本章在帛书《老子》中的重要性体现在：其一，文本上保留了战国至汉初的古字写法，是考证《老子》流传演变的重要实物；其二，义理上与通行本基本一致但用字更古，某些关键概念（如恒vs常、邦vs国）的差异反映了思想史的重要变化；其三，作为现存最早的《老子》完整写本之一，每章都是理解老子原始思想的珍贵窗口。

用：这一章今天怎么用

今天读这一章，建议分两步。第一步，先顺读原文，感受帛书古朴的文字气息。第二步，对照通行本对应章节（括号中标注），体会异文带来的理解差异。帛书本提醒我们：经典文本从来不是凝固不变的——每一次抄写，都可能是一次微小的诠释。这种对文本流动性的感知，本身就是一种珍贵的学习体验。

【解读层】现代重述

待整理。

【解读层】我的理解

待整理。

参考来源

• 马王堆汉墓帛书《老子》甲本（底本）
• 对应通行本第56章，所属帛书德篇
• 高明《帛书老子校注》
• 国家文物局古文献研究室《马王堆汉墓帛书（壹）》