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帛书第78章 成大

帛书道篇第78章 · 成大(通行本第34章)

导读马王堆汉墓帛书《老子》甲本

帛书老子第78章

入读提示

第78章 成大

本章出自马王堆帛书《老子》甲本道篇,对应通行本第34章。帛书本德篇在前、道篇在后,文字多作「亓」「恒」「邦」等古字,反映了更早的写本面貌。

底本 马王堆帛书甲本 · 道篇第78章对照 通行本第34章,注意篇序与文字差异读法 初读先顺原文;再读可对照通行本逐句比对异同。

帛书甲本是现存最早的《老子》完整写本之一。文中括号注如「泊(薄)」表示帛书作"泊",校读为"薄"。

【原典层】原文

道沨呵 亓可左右也

成功遂事 而弗名有也

万物归焉而弗为主

则恒无欲也 可名于小

万物归焉而弗为主 可名于大

是以圣人之能成大也

以亓不为大也 故能成大

原文引读

原文字句引读

逐句进入,不急着解释;先让句子在眼前停一停。
01

道沨呵 亓可左右也

道泛滥啊(沨通泛)——它可以向左也可以向右。帛书以道的无处不在开篇。
02

成功遂事 而弗名有也 万物归焉而弗为主

功成事遂却不声称拥有,万物归向它却不自居为主——帛书描述道的不有不主。
03

则恒无欲也 可名于小 万物归焉而弗为主 可名于大

它永远无欲,可以称之为小;万物归向它而它不自以为主,可以称之为大——帛书以小大并论揭示道的双重性:至小也是至大。
04

是以圣人之能成大也 以亓不为大也 故能成大

所以圣人之所以能成就大——正因为他不自以为大,所以反而能成就大。帛书以悖论收束:不为大方能成其大。

【原典层】字词释义

fàn

通「泛」——泛滥、遍布。道沨呵——道如大水泛滥,无所不在。

帛书以沨为泛,描绘道的无所不在。

【解读层】三问解读

象:这一章在说什么

本章标题为「成大」,帛书此章围绕「道泛左右」展开。帛书甲本以古字「亓」「恒」「邦」「靓」等呈现了比通行本更早的文本面貌,读者在阅读时需要注意这些古字的含义及与通行本的对应关系。

理:为什么这样说

本章在帛书《老子》中的重要性体现在:其一,文本上保留了战国至汉初的古字写法,是考证《老子》流传演变的重要实物;其二,义理上与通行本基本一致但用字更古,某些关键概念(如恒vs常、邦vs国)的差异反映了思想史的重要变化;其三,作为现存最早的《老子》完整写本之一,每章都是理解老子原始思想的珍贵窗口。

用:这一章今天怎么用

今天读这一章,建议分两步。第一步,先顺读原文,感受帛书古朴的文字气息。第二步,对照通行本对应章节(括号中标注),体会异文带来的理解差异。帛书本提醒我们:经典文本从来不是凝固不变的——每一次抄写,都可能是一次微小的诠释。这种对文本流动性的感知,本身就是一种珍贵的学习体验。

【解读层】现代重述

待整理。

【解读层】我的理解

待整理。

参考来源

  • 马王堆汉墓帛书《老子》甲本(底本)
  • 对应通行本第34章,所属帛书道篇
  • 高明《帛书老子校注》
  • 国家文物局古文献研究室《马王堆汉墓帛书(壹)》