帛书老子第70章

入读提示

第70章 辎重

本章出自马王堆帛书《老子》甲本道篇，对应通行本第26章。帛书本德篇在前、道篇在后，文字多作「亓」「恒」「邦」等古字，反映了更早的写本面貌。

底本 马王堆帛书甲本 · 道篇第70章对照 通行本第26章，注意篇序与文字差异读法 初读先顺原文；再读可对照通行本逐句比对异同。

帛书甲本是现存最早的《老子》完整写本之一。文中括号注如「泊（薄）」表示帛书作"泊"，校读为"薄"。

【原典层】原文

重为轻根 清为趮君

是以君子众日行 不离亓甾重

唯有环官 燕处则昭

若若何万乘之王 而以身轻于天下

轻则失本 趮则失君

原文引读

原文字句引读

逐句进入，不急着解释；先让句子在眼前停一停。

01

重为轻根 清为趮君

起重是轻的根本，静（清通静）是躁（趮）的主宰——帛书以轻重、静躁两组对立开篇，重和静处于主导地位。

02

是以君子众日行 不离亓甾重

法所以君子整天行走，不离开他的辎重——帛书「甾重」即辎重，君子随身携带根本。

03

唯有环官 燕处则昭

法虽然有环绕的侍卫和官属，安居时就超然自在（昭）——帛书以燕处则昭描述君子的从容。

04

若若何万乘之王 而以身轻于天下

问为什么拥有万乘兵车的大国之王，却以自身为轻、轻视天下呢？——帛书以反问批判君主之轻举。

05

轻则失本 趮则失君

收轻率就失去根本，躁动就失去主宰——帛书以八字收束，呼应开篇的轻重静躁。

【原典层】字词释义

zào趮

通「躁」——急躁、躁动。清为趮君——静为躁的主宰。

帛书以趮为躁，全书通用。

zī甾zhòng重

通「辎重」——行军携带的物资。不离亓甾重——不离开自己的辎重，随身携带根本。

帛书以甾为辎——君子行不离本。

yàn燕chù处

安居、闲处。燕处则昭——安居时超然自在。

帛书以燕处描述君子安居时的从容气度。

【解读层】三问解读

象：这一章在说什么

本章标题为「辎重」，帛书此章围绕「重为轻根」展开。帛书甲本以古字「亓」「恒」「邦」「靓」等呈现了比通行本更早的文本面貌，读者在阅读时需要注意这些古字的含义及与通行本的对应关系。

理：为什么这样说

本章在帛书《老子》中的重要性体现在：其一，文本上保留了战国至汉初的古字写法，是考证《老子》流传演变的重要实物；其二，义理上与通行本基本一致但用字更古，某些关键概念（如恒vs常、邦vs国）的差异反映了思想史的重要变化；其三，作为现存最早的《老子》完整写本之一，每章都是理解老子原始思想的珍贵窗口。

用：这一章今天怎么用

今天读这一章，建议分两步。第一步，先顺读原文，感受帛书古朴的文字气息。第二步，对照通行本对应章节（括号中标注），体会异文带来的理解差异。帛书本提醒我们：经典文本从来不是凝固不变的——每一次抄写，都可能是一次微小的诠释。这种对文本流动性的感知，本身就是一种珍贵的学习体验。

【解读层】现代重述

待整理。

【解读层】我的理解

待整理。

参考来源

• 马王堆汉墓帛书《老子》甲本（底本）
• 对应通行本第26章，所属帛书道篇
• 高明《帛书老子校注》
• 国家文物局古文献研究室《马王堆汉墓帛书（壹）》