帛书老子第60章

入读提示

第60章 归根

本章出自马王堆帛书《老子》甲本道篇，对应通行本第16章。帛书本德篇在前、道篇在后，文字多作「亓」「恒」「邦」等古字，反映了更早的写本面貌。

底本 马王堆帛书甲本 · 道篇第60章对照 通行本第16章，注意篇序与文字差异读法 初读先顺原文；再读可对照通行本逐句比对异同。

帛书甲本是现存最早的《老子》完整写本之一。文中括号注如「泊（薄）」表示帛书作"泊"，校读为"薄"。

【原典层】原文

至虚极也 守情表也 万物旁作

吾以观亓复也

天物云云 各复归于亓根 曰静

静是谓复命 复命常也 知常明也

不知常 㠵㠵作凶

知常容 容乃公 公乃王 王乃天

天乃道 道乃久 殁身不殆

原文引读

原文字句引读

逐句进入，不急着解释；先让句子在眼前停一停。

01

至虚极也 守情表也 万物旁作 吾以观亓复也

起达到虚的极致，守住静的笃实（情通静，表即标、准则）。万物纷纷兴起，我从中观察它们循环往复——帛书以「观复」为修道核心方法。

02

天物云云 各复归于亓根 曰静 静是谓复命 复命常也 知常明也

理万物纷杂（云云），各自回归它们的根——返回根部叫做静，静就是回归生命之本。回归生命是永恒之道，知道永恒就是明。

03

不知常 㠵㠵作凶

转不知道永恒，妄动就会招来凶险——帛书「㠵㠵」即妄动之状。

04

知常容 容乃公 公乃王 王乃天 天乃道 道乃久 殁身不殆

收知常就能包容，包容就能公正，公正就能周全（王），周全就能合天，合天就能合道，合道就能长久——终身没有危险。帛书以六连环递进。

【原典层】字词释义

jìng情

通「静」。守情表也——守住静的标准。

帛书以情为静，万物归根曰静。

huāng㠵huāng㠵

通「妄妄」——妄动之状。不知常，㠵㠵作凶——不知常道而妄动，必遭凶险。

帛书古字，通行本作「妄」。

yún云yún云

通「芸芸」——纷杂茂盛的样子。

天物云云——万物纷杂茂盛，最终各归其根。

【解读层】三问解读

象：这一章在说什么

本章标题为「归根」，帛书此章围绕「致虚极守情表」展开。帛书甲本以古字「亓」「恒」「邦」「靓」等呈现了比通行本更早的文本面貌，读者在阅读时需要注意这些古字的含义及与通行本的对应关系。

理：为什么这样说

本章在帛书《老子》中的重要性体现在：其一，文本上保留了战国至汉初的古字写法，是考证《老子》流传演变的重要实物；其二，义理上与通行本基本一致但用字更古，某些关键概念（如恒vs常、邦vs国）的差异反映了思想史的重要变化；其三，作为现存最早的《老子》完整写本之一，每章都是理解老子原始思想的珍贵窗口。

用：这一章今天怎么用

今天读这一章，建议分两步。第一步，先顺读原文，感受帛书古朴的文字气息。第二步，对照通行本对应章节（括号中标注），体会异文带来的理解差异。帛书本提醒我们：经典文本从来不是凝固不变的——每一次抄写，都可能是一次微小的诠释。这种对文本流动性的感知，本身就是一种珍贵的学习体验。

【解读层】现代重述

待整理。

【解读层】我的理解

待整理。

参考来源

• 马王堆汉墓帛书《老子》甲本（底本）
• 对应通行本第16章，所属帛书道篇
• 高明《帛书老子校注》
• 国家文物局古文献研究室《马王堆汉墓帛书（壹）》