帛书老子第37章

入读提示

第37章 畏畏

本章出自马王堆帛书《老子》甲本德篇，对应通行本第72章。帛书本德篇在前、道篇在后，文字多作「亓」「恒」「邦」等古字，反映了更早的写本面貌。

底本 马王堆帛书甲本 · 德篇第37章对照 通行本第72章，注意篇序与文字差异读法 初读先顺原文；再读可对照通行本逐句比对异同。

帛书甲本是现存最早的《老子》完整写本之一。文中括号注如「泊（薄）」表示帛书作"泊"，校读为"薄"。

【原典层】原文

民之不畏畏 则大畏将至矣

毋闸亓所居 毋猒亓所生

夫唯弗猒 是以不猒

是以圣人 自知而不自见也

自爱而不自贵也 故去彼取此

原文引读

原文字句引读

逐句进入，不急着解释；先让句子在眼前停一停。

01

民之不畏畏 则大畏将至矣

起当人民不再畏惧威权的时候，真正的大恐惧就要来了——帛书「畏畏」即畏威。

02

毋闸亓所居 毋猒亓所生

法不要挤压人民的居所（闸通狭），不要压迫人民的生计（猒通压）——帛书两「毋」是给统治者的忠告。

03

夫唯弗猒 是以不猒

理只有不去压迫，才不会被反抗——帛书以简单的因果逻辑点明治道。

04

是以圣人 自知而不自见也 自爱而不自贵也

收所以圣人：自己有知但不自我表现，自己珍爱但不自以为贵——自知自爱而不自恋。

05

故去彼取此

收所以舍弃那压迫的，选取这自知的——帛书以「去彼取此」收束全章。

【原典层】字词释义

xiá闸

通「狭」——狭窄、挤压。毋闸亓所居——不要挤压人民的居所。

帛书以闸为狭。

yā猒

通「压」——压迫。毋猒亓所生——不要压迫人民的生计。

帛书以猒为压。

【解读层】三问解读

象：这一章在说什么

本章标题为「畏畏」，帛书此章围绕「民不畏畏」展开。帛书甲本以古字「亓」「恒」「邦」「靓」等呈现了比通行本更早的文本面貌，读者在阅读时需要注意这些古字的含义及与通行本的对应关系。

理：为什么这样说

本章在帛书《老子》中的重要性体现在：其一，文本上保留了战国至汉初的古字写法，是考证《老子》流传演变的重要实物；其二，义理上与通行本基本一致但用字更古，某些关键概念（如恒vs常、邦vs国）的差异反映了思想史的重要变化；其三，作为现存最早的《老子》完整写本之一，每章都是理解老子原始思想的珍贵窗口。

用：这一章今天怎么用

今天读这一章，建议分两步。第一步，先顺读原文，感受帛书古朴的文字气息。第二步，对照通行本对应章节（括号中标注），体会异文带来的理解差异。帛书本提醒我们：经典文本从来不是凝固不变的——每一次抄写，都可能是一次微小的诠释。这种对文本流动性的感知，本身就是一种珍贵的学习体验。

【解读层】现代重述

待整理。

【解读层】我的理解

待整理。

参考来源

• 马王堆汉墓帛书《老子》甲本（底本）
• 对应通行本第72章，所属帛书德篇
• 高明《帛书老子校注》
• 国家文物局古文献研究室《马王堆汉墓帛书（壹）》